Никто не застрахован от расстройства психики

Рост психических расстройств в нашем обществе невероятно прогрессирует. К одному проценту людей, которые рождаются и заболевают в процессе жизни от общего количества населения всегда, постоянно добавляются люди, злоупотребляющие алкоголем и наркотиками. Их экзогенные психозы часто оказывается эндогенными и заболевание манифестирует.Чем сложнее химически наркотик, тем больше риск на всю жизнь приобрести шизофрению, даже попробовав его один раз. Психбольницы переполнены такими молодыми наркоманами.
Был алкоголик или наркоман. А теперь ещё и шизофреник ко всему прочему. И не успокаивайте себя мыслью, что заболеть в таком случае могут только люди генетически предрасположенные. Ген психических заболеваний до сих не обнаружен и поэтому в зоне риска мы все.
Раньше считалось, что заболевание передается по наследству и то не всегда. А когда в человеке определенным образом встречаются гены родителей. И ещё должны сойтись множество неблагоприятных факторов, которые способствуют этому. Но опять же не факт, что именно они повлияют на то, чтобы заболеть. И никому до сих пор доподлинно неизвестно, почему люди заболевают. Так что мы все скорее всего носители неизвестного гена.
Если вы уповаете на то, что всё-таки в вашей семье не было психически больных, то скорее всего были, просто Читать далее

Если вы подозреваете психическое нарушение у себя

Самодиагностика дла решения обратиться к психиатору:

1) Вы слышали, видели или чувствовали нечто, что другие люди считают невозможным. Примеры:

• Иногда, когда вы находитесь наедине с собой, то слышите голоса, которые дают вам советы.
• Иногда вы видите своих умерших близких.
• Вы ощущаете неприятные запахи, которых другие не замечают.
• Вы чувствуете своеобразный зуд, словно под кожей ползают насекомые.

2) Вы опасаетесь, что теряете контроль над употреблением алкоголя или наркотиков. Примеры: Читать далее

Психотерапевт Юдицкий: мошенничество под видом психологии надо запретить

  • Какие профессиональные стандарты для психологов уже разработаны?
  • Должны ли быть единые образовательные стандарты?
  • Как проходят обсуждения закона о психологической помощи? Об профессор Зинченко Юрий Петрович, доктор психологических наук, президент Российского психологического общества, главный внештатный специалист по медицинской психологии Минздрава России, рассказал Читать далее

Деперсонализация

Расстройство самосознания, т.е. деперсонализация (будем употреблять это понятие в более широком смысле) встречается у больных в разных формах.
Прежде всего выделяется наиболее легкая степень изменения сознания «я» мои мысли, чувства, идеи, как будто изменились, стали не похожими на прежние, я сам изменился, внутренне изменился, сделался другим человеком. Это один вид деперсонализационных расстройств, расстройств самосознания.
Другой вид: мои чувства утрачены, я больше не чувствую ни радости, ни горя, ни боли, у меня нет аппетита, нет чувства сна, то что входит в понятие «анестезиа психика долороза».

Демонстрация больного (интервью) с выраженными явлениями деперсонализации:

— Каково сейчас Ваше состояние?
— Сейчас относительно ничего.
— Что больше всего Вас беспокоит?
— Что всего больше беспокоит? Все те же явления.
— Расскажите, что самое главное, самое мучительное, самое тяжелое у Вас.
— В настоящее время опять те же элементы имеются, элементы не особо нормального восприятия. Т.е. опять-таки что это значит? Например, я вижу стол, я его не совсем чувственно воспринимаю. Что это значит? т.е. он не конкретно, реально, выражается у меня. Я его ощутительно не представляю. Сам процесс ощущения сглажен, смят. Понимаете? Именно сам процесс ощущения. То же самое? Когда я смотрю на все окружающее, людей. Каждое лицо, все вокруг выступает в некотором чисто смысловом виде, а ощущительный, чувственный характер отсутствует.
— Он пропал?
— Он ушел. Этот процесс дошел до момента парадоксального чувства, парадоксального состояния.
— Опишите его врачам, они не знают.
— Они знают только в теории, а наступает момент внутреннего противоречия! с одной стороны ты понимаешь, что это делать либо не надо, либо не так, но Вы это делаете. Когда это очень тяжелый больной, это делается совсем рефлекторно, а когда больной находится еще в относительно сознательном состоянии, он может критически это улавливать, если он развит в этой области ,знаком с этими вещами, наблюдал систематически, он может отмечать эти явления. Поэтому вопрос, собственно говоря, здесь дошел до того, что у меня появилось чувство внутреннего взрыва. Потом я начал заниматься зарядкой, именно из парадоксального чувства взрыва. День занимаюсь -мысли о смерти, о самоубийстве, об уходе сразу сорвались этой физкультурой. Еще два раза. Не получился момент взрыва. Потом я перехожу в другое отделении дело дошло до сильного эмоциально-волевого сдвига. И перед тем как начать принимать ипразид, я специально написал, что сейчас волевой сдвиг эмоциональный, я уже начинал двигаться, хотя в моменты чисто психического явления, момент дереализации чувственного восприятия, объемного восприятия, плоского восприятия совершенно не менялся, то же самое воздух абсолютно не прозрачный.
— И сейчас воздух абсолютно не прозрачный?
— Сейчас тоже не прозрачный. Я не могу смотреть в точку;
— Почему?
— Потому, что у меня глаза бегают, я не могу вглядываться, поэтому разрыв зрительного восприятия, т.е. каждое лицо воспринимается не целостно.
— А как?
— Я не ощущаю колебания, но оно воспринимается не целым ,передается не целым. Вот в чем вся соль.
— Отдельными частями?
— Отдельными частями, но границ частей нет, они не могут быть. но сам процесс передачи дается моментами.
— Но вместе, а отдельно глаза, лоб, последовательно?
— Нет не последовательно. Я гляжу на женщину, я вижу пол-лба, часть глаза, т.е. деления нет, разумеется.
— А потом остальные части воспринимаются?
— Не йотом, вообще нет деления на части. Воспринимается то, что ближе, или то, что я схватил. Дифференцировки абсолютно нет.
— А пространство?
— Пространства нет.
— Как нет?
— Я не ощущаю пространства. Как фотография. Я смотрю и ощущаю все плоское, нет объема. Если сравнить картину с фотографией, : я вижу как на фотографий, я не вижу объема. Такую аналогию можно применить.
— А цвета?
— Они тоже не чувственного восприятия., выпадают из ощутительного характера, они тоже идут в том асе плане. Тут собственно частица вопроса. Раз я не воспринимаю деревяшку, я не воспринимаю и цвета.
— А ощущаете се?
— Нет, такой же момент, ощущение потеряно, это элемент того же чувственного восприятия.
— Время? Как оно идет, время?
— Время? Оно не идет, его нет, я его не ощущаю. Я нахожусь вне времени, вне пространства, вне объема, вне чувственного восприятия.
— Связь с людьми есть?
— Связь с людьми формально логическая, течет в чисто мировоззренческом плане, а чисто чувственного характера чувства у меня разрушены, я не имею настоящих переживаний, я делаю эрзац -заменитель. Родители ко мне приходят. Они уходят, у меня остается впечатление, что их не было. Но это меня волнует, травмирует довольно-таки сильно, потому что их нет, я не ощущал. У меня зрительно даже появляется, ничему я их не видел.
— Действительность вы чувствуете или нет, все это действительно то, что вы видите?
— Я знаю, что это действительно, сознаю, знаю, что у меня изменено ощущение, а не изменена действительность. Я не идеалист субъективного толка.
— Вы что же один существуете, раз потеряна связь с людьми, с вещами, с ощущениями?
— Водите ли в чем дело. То, что я говорю, нельзя абсолютно принимать. Я ведь вам отвечаю, вижу, смеюсь, улыбаюсь, я не понимаю этого вопроса. Как это л один существую? Вы хотите выделить момент именно отхода от мира? Знаете…да, это, конечно, есть, безусловно есть…
— В какой мере?
— Чтобы меру, определить, надо…
— В каком виде?
— Понятно. Ото опять-таки идет в двух планах: в плане разрыва общего ощутительного и в плаке чисто интеллектуального. Снижен интеллект, потеряны уже чисто человеческие радости, интересы. Хотя я опять говорю, что это для меня не абсолютно: для меня это правильно, действительна конечные, но не уходящие в бесконечность.
— Такое странное состояние во внутреннем своем «я» сознаете? Как вы его переживаете.
— Здесь, собственно говоря, такое явление… Это настолько абстрактная вещь, чисто философского содержания, они (слушатели) не могут это понять. Например, конкретный пример. Почему не могут понять? Говорят: любит ребенок или не любит, он. Выражают свои собственные чувства ласками и пр., но чувство как таковое не довершено, остается какой-то крест, который всегда продолжает существовать и который для нас пока остается иррациональным. То же самое у художника: он выразил в картине чувство, но не все выразил. Все-таки тот художник, который восхищаемся своей собственной кар ной, просто ограничен в своих чувствах, в этом плане я вам хочу сказать, что они не могут ощущать это иррациональное. Это не в таком плане. Вначале просто наблюдался момент такой — …или явление, как-будто, когда человек находится в очень большой аудитории, появилось небольшое ощущение затерянности, имени затерянности. Демонстрация, человек затерян в толпе, он теряет ощущение своей индивидуальности, личности, индивидуальность стала немножко другая.
— Своего «я»?
— Они теряют ощущение личности, как-то на них это давит, сама массовость придавливает и даже нормального, здорового человека, Мне кажется по-моему я правильное сравнение привел, теряется ощущение своего. Потом это явление усиливается Здесь идетлиния так: автоматизм в действиях, т.е. идет у человека» он действует, он полу сознает свое существование, но он сознает его, но он действует уже несколько полу драматическим путем и само «я» у него уже иссякает, т.е. сама личность как бы начинает растекаться в том, чем он занят в мире, потому что он отсутствует ,его раздражающий фактор, и эта ослабленность психическая она дает такой момент, что он начинает уходить во внешнее| а самый стержень «я» начинает опускаться. Причем ощущение усиливается ,когда человек находится один, он как бы забывает самого себя .Это я особенно подчеркиваю, потому что на этом можно действительно проверить больного в этом вопросе, потому что это правильный момент для проверки, не забывает ли он самого себя в отдельной комнате. Если у него есть такое ощущение, оно развито, тогда это уже есть момент именно этого ослабления ощущения «я».Вот я работал на заводе технологом. Как-то меня оставили дежурным по цеху, я сидел один в технологическом бюро, мне было нечего делать, я смотрел на чертежи, английским занимался. И эта пустота как-то начала давить, я думаю: что же так, почему такое неприятное чувство? Это еще перед самым попаданием в больницу. Думаю: неужели все такое испытывают? такое неприятное чувство, попадая в одиночество? Потом я жил дома и именно наступил какой-то момент, это усилилось и закрепилось даже это ощущение, немножко поколебалось, но снизилось и закрепилось. Но «я» еще немножко существовало, но в жиденьком виде…Тут трудно определить строго, это не строгая вещь… и выражение всех этих признаков строго почти невозможно определить, математически психический график невозможно построить.
— А сейчас свое «я» как ощущаете?
— Сейчас пока тоже не ощущаю.
— Как не ощущаете? Где же оно?
— Нет. Опять тот же момент. Растворяюсь.
— Вы голос свой слышите, или он тоже чужой?
— чухой он, голос чужой» еда не имеет вкуса, тело не ощущаю. Смысловое содержание отсутствует, я его не ощущал. Причем еще такой момент выступает. Когда мне говорят что-то, я воспринимаю это, а потом уже через очень длительный промежуток времени критически это понимаю. Такая временная задержка смыслового содержания, которое идет через мысли, слова, те реальные поступки и действия, которые я наблюдаю.
— Свои чувства есть у Вас?
— Мы по-моему касались этого вопроса.
— Не в смысле ощущений.
— Абсолютная потеря чувств. Мать, отец приходят — это эрзац, нет чувства. Это в плане восприятия, а смыслом они не закрепились и в смысле чувственном. Бели бы было чувственное к ним отношение, оно бы закрепилось. Это невозможно,,
— Переживание утраты «я», печаль по поводу утраты «я» отчаяние — есть?
— Видите ли какое дело. Слишком аморфное состояние у меня все идет опять просто логически.
— Вам лучше становится или нет? Как Ваше состояние теперь? Что помогает вам?
— А насчет мышления мы с вами не будем касаться?
— Скажите, пожалуйста.
— Видите ли, в мышлении наблюдается, во-первых, вещь такая. Это опять-таки в единстве всех процессов, они разорваны. то есть, например, особенно у меня выражен процесс философской интоксикации, т.е. у меня очень сильно развита абстрактная мысль, причем абстрактно она идет очень далеко в обход, через очень далекие точки, но в конце концов приходит к абсолютно правильным выводам, т.е. я могу идти до элементарной вещи целый день, но я к ней обязательно приду, т.е. фактически общее содержание мышления не нарушено.
— Что же нарушено?
— Нарушен сам процесс рационального познания.
— А именно?
— именно то, что человек, когда он познает, то он моментально берет, то, что надо, именно конкретные и нужные факты и оперирует с ними. У меня этого нет. я могу логически производить более сложные операции, а вот произвести их с конкретными вещами я не могу. Получился отрыв от конкретного.
— Алгебраическое мышление?
— Чисто алгебраическое. Алгебра это конкретная абстракция, а тут общая абстракция. У меня обобщенная абстракция идет.
— Справиться с этим не можете?
— Конечно, могу, но мне это трудно дается. Я могу заставить себя, но это очень сложно, настолько сложно, что приходится буквально стиснуть зубы, чтобы заставить себя конкретно подойти. И каждый момент объективное изменение, которое имеется в голове, мне приходится выправлять. Я сделал штрих правильно, отошел, сделал штрих правильно, отошел. А если просто свободно мыслю,.., причем такая особенность. Когда я философствую на какую-нибудь философскую тему, вопрос, например, по диамату, мышление идет строго, т.е. оно не ветвится, не блуждает, не очень кривым путем идет? Оно идет несколько широко, разбросано, но оно идет прямым путем. Когда дело касается конкретной вещи, оно идет очень изгибным путем. Это очень большая особенность и очень характерная вообще по-моему для всех больных. То-есть по философии у меня мышление идет очень легко, направлено, целенаправленно и обобщенно, здесь мне совершенно все легко, я читаю любую философскую книгу совершенно свободно, мне все эти понятия абсолютно ясны, я их знаю, я изучаю вопросы теории отражения, вопросы дологического мышления, вопросы теории познания, вопросы формальной логики, мне это все дается. Но дайте мне чертеж изаставьте меня сделать то, что делал на работе — разбить, дифференцировать операции » и элементарную вещь я не сделаю. Или дайте сосчитать что-нибудь, я не смогу. Я играю в домино и я не могу считать.
— Почему?
— Это у меня нарушено, абсолютно нарушено.
— Теперь скажите, что помогло вам. Ипразид дал какой-нибудь эффект?
— Ну конечно, еще бы.
— В чем он проявился?
— Во-первых, стал появляться сон, вернее даже одновременно сон и спокойствие, уравновешенность. У маня была страшная аффективность, как только кто начинает говорить, сразу резкая реакция. И сразу наступил момент успокоения, засыпаю сразу, глубоко, но сплю недолго, промежутки сна увеличились, увеличилось спокойствие, появился некоторый более интеллектуальный уровень? т.е. способность анализировать, сознавать, читать? т.е. стал повышаться интеллектуальный уровень.
— А основное: «я» и мир?
— Сейчас доведу до этого. Здесь тоже протекали эти явления. Я стал как бы изнутри приближаться к миру, причем по всем линиям которые мы уже разбирали, по веем направлениям, — я ощущаю равномерно и знаю, как идет, (видите, новая идеальность,), а именно равномерно идет внутреннее приближение уже к действительности. Потом в связи с этой психической травмой меня переводят в другое отделение, совершенно спокойное, наступает такой момент еще лучшего выхода, успокоение, успокоение, успокоение — именно процесс, и я становлюсь все спокойнее, разговариваю уже совершенно спокойно. я начинаю спать при таких снотворных, которые раньше н помогай, я начал по 7 часов спать глубоким сном. Встаю — ощущение реальности увеличивается, Когда сплю мало, ощущение реальности уменьшается, как сегодня, я сегодня спал 4 часа. И этот процесс шел, шел. Потом был один срыв. Я проиграл в шахматы очень много, сорвался, опять заколебалось все. Потом опять процесс пошел и сейчас он, приблизительно, на этой дозе ипразида, стабилизируется.

(Больной уходит)
Как видите, у больного наряду с деперсонализацией и дереализацкей, обнаруживаются и другие существенные изменения. Большой представляет очень большой интерес. Именно таких больных представители экзистенционального направления описывают в своих психопатологических исследованиях. Вы слышали, как хорошо сольной излагал изменение своей личности, изменение самосознания, носящее название деперсонализации. Правда понятие деперсонализации различные психиатры употребляют этот термин в разном смысле. Некоторые, например Ясперс и другие немецкие авторы, под деперсонализацией понимают только узкое расстройство, одно из проявлений расстройства сознания «я», его отчуждение. Иными словами, в тех случаях. когда у больного появляется отчуждение всех своих чувств, действий, поступков, мыслей,тогда говорят о деперсонализации. Другие авторы понимают деперсонализацию более широко, как нарушение $покрывающее все проявления расстройств самосознания.

В представленной демонстрации речь идет о состоянии, складывающемся из синдрома деперсонализации, дереализации и особого
…Продолжение см. ниже


реклама от администратора сайта

Помощь психолога, психотерапевта, психиатра . Клинический гипноз. Консультации кризисных пар. On-line консультации 
Терапевтические группы. Кабинет в центре. Парковка. ИП Юдицкий И.В.
УНП 692150445, 220004, Минск,
ул.Мельникайте, 2-503А, +375 29 1188838 (А1)                                 р\с BY36 ALFA 3013 2569 0600 1027 0000, ЗАО «АЛЬФА-БАНК»                        ул. Сурганова, 43-47, 220013 Минск, Республика Беларусь. СВИФТ — ALFABY2X, УНП 101541947, ОКПО 37526626
Ссылка на страницу ДОГОВОРА ПУБЛИЧНОЙ ОФЕРТЫ — тут.     Посещение — после собеседования по телефону и предоплаты (ч\з кассу любого банка, банкомат, интернет-банкинг с карточек VISA и MasterCard или с помощью расчётной системы ЕРИП). Рассрочка по программе «ХАЛВА» — при предоплате (рассрочка 2 мес) 5-ти сеансов по согласованному графику, либо (рассрочка 3 мес) 10-ти сеансов , с предварительным одобрением графика посещений. Наличные не принимаются. Портал для безопасной оплаты с карточки: YDIK.COMРасписание (свободное время для записи на консультации и сеансы)

расстройства познания, выступающего здесь в чистом виде — шизофренического расстройства познания. Оно проявляется в резонерстве, в мудрствовании, в схематизме, в отвлеченности, а до сути дела речь идет об утрате способности к конкретному мышлению. Наша мысль идет от конкретного к абстрактному и потом, обогащаясь, возвращается вновь к конкретному, становится реалистической. Ау него от конкретного к абстрактному и этим исчерпывается.

То, что наблюдалось у нашего больного, соответствует более выраженной степени деперсонализационных расстройства «я» мое «я» исчезло, растворилось, его нет, т.е. обнаруживается чувство утраты сознания своего «я».
Далее следуют явления отчуждения: мои мысли, мои чувства стали чужими, не моими. Возникает отчуждение переживаний, отчуждение самосознания.
Наконец. следует расщепление «я», мое «я» стало двойным одно думает, действует, воспринимает так, а другое — но иному, что выражает уже расщепление сознания «я».
И, наконец, у больного обнаруживаются выраженные явления дереализации: все окружающее потеряло смысл действительности: столы. стулья, люди — все не действительное. Возникает именно утрата сознания действительности окружающего мира, что часто сопровождается утратой действительности своего самосознания.
Как известно, самосознание, сознание «я» окончательно формируется, достигая своего полного развития в пубертатном возрасте. Самосознание возникает в результате все более глубокого понимания окружающего мира, сознания действительности. К. Маркс говорил, что Иван познает себя через Петра, путем противопоставления, вычленения себя из действительного мира. С этим положением мы постоянно встречаемся и в патологии самосознания, изменение самосознания возникает одновременно с изменением отражения реального мира, с дереализацией. деперсонализация и дереализация обычно возникают вместе, так, как это отмечалось у больного. У больных дереализация наблюдается в виде различных степеней и форм, но они еще недостаточно исследованы, в наиболее классическом типичном простом описании дереализация характеризуется следующим: весь мир выгладит неотчетливо, неясно, призрачно, как-будто через вуаль, как-будто он погрузился в туман. Звуки доносятся глуше, краски стали блеклыми, светотень нерезкой, все стало, как декорация, как будто нарисованное, утратило свою реальность. Это общее описание дереализации, которая особенно отчетливо, ярко выступает в наличии деперсонализации, в сочетании с последней. Однако, как по нашим наблюдениям, так и по литературным данным последних лет, возможно выделить ряд новых форм, входящих в круг дереализации и деперсонализации. У представленного больного имеется своеобразный характер этих расстройств. Он считает мир действительным и реальным, но вместе с тем говорит, что он утратил восприятие вещей, исчезла чувственность каждой вещи, даже родителей он не воспринимает чувственно. У него происходит двойное расщепление восприятия. Помните, как он рассказывал о том, как он воспринимает лица: не вместе, не целостным образом, а по частям. Он утратил восприятие перспективы, пространства, все стало плоским, как на фотографии. Все чувственные компоненты утратились. Произошло расщепление отражения. Чувственный компонент, чувственное познание у него утрачено. Он все время говорит, что логически воспринимает, а чувствовать не может. Нарушено также восприятие времени и пространства, утрачено восприятие чувственного компонента действительности, а «логическое восприятие» остается. Здесь симптом дереализации выступает в той форме, чем обычно наблюдается при анестезиа психика долороза, при депрессии. Вместе с тем у него утрачено самосознание. Он хорошо рассказывает, как оно исчезло: у него нет теперь сознания «я», так же как утрачено и чувственное, конкретное восприятие реального мира. Такой вид деперсонализации несколько схож с анестезиа психика долороза, но вместе с тем он отличается хотя бы уже тем, что больной не страдает от этого расстройства, у него нет депрессии, боли. Он говорит о своей болезни с удивительной «протокольностью», с удивительной безучастностью к этому невероятно тяжелому переживанию, тяжелому состоянию, в котором он находится. Он здесь, на лекции логически рассуждает ,философствует по этому поводу, немножко даже (шизофрения здесь протекает с психопатоподобными проявлениями), немножко даже рисуется своим состоянием, но отнюдь не страдает. Это иное чем депрессивная деперсонализация расстройство, хотя в нем некоторые общие компоненты: утрата чувства сна, утрата чувства близости к родным — имеются, но вместе с тем весь этот деперсонализационно-дереализационнй синдром иной.
Область деперсонализации и дереализации , к сожалению, находится на откупе экзистенциалистов, у нас этим занимаются мало. Можно указать лишь на работу А.А. Меграбяна.
Интересно, что Павлов несколько раз возвращался к этому вопросу. Он говорил:
— Какой ужас должен переживать психастеник, когда у него исчезает чувственный, первосигнальный, говоря физиологическим языком, компонент, который у этого больного как раз и утрачен. Сам больной говорит об этом. Он говорит: мир я познаю абстрактно, философски, даже алгебраически, а конкретно я думать не могу… По сути дела, не зная описаний французского психиатра Миньковского, он сказал то, что пишет Миньковский о больных шизофренией: у них утрачивается чувство реальности, смысл реальности.

Онлайн-консультации и сеансы психотерапии, доктор Юдицкогоий И.В.

ВСЕ МОИ ПАЦИЕНТЫ МОГУТ ВЫБРАТЬ РЕАЛЬНЫЙ, ЛИБО ВИРТУАЛЬНЫЙ РЕЖИМ ПСИХОТЕРАПИИ

Продолжая принимать клиентов в своём уютном кабинете, подстраиваюсь под «всеобщие тенденции» и предлагаю он-лайн сеансы всем желающим (ранее работал ч\з Интернет только с иногородними) Подчёркиваю, что с радостью приму всех в живую по прежнему адресу: Минск, Мельникайте 2-503 А. Он-лайн консультирование относится к консультационным услугам через Интернет и предусматривает использование скайпа и других мессенджеров.
Виртуальные консультации и сеансы психотерапии провожу в режиме видеоконференции через Skype, Viber, Facebook. Предварительная запись предоплата обязательны. Стоимость сеанса 50 мин — 60 белорусских рублей или 30 USD.

Он-лайн консультирование в сочетании с когнитивно-поведенческой терапией, психообразованием считается эффективным способом лечения тревожных, депрессивных, соматоформных (вызванных стрессом) расстройств. Сам я отношусь к web-сеансам со спокойным скепсисом и твёрдо убеждён, что виртуальная форма консультирования значительно уступает по своей эффективности традиционному контакту в кабинете специалиста.

Преимущества удалённой терапии:

Юдицкий И.В. врач-психолог: биография, опыт, квалификация

Психиатрия, психотерапия в Минске Групповая психотерапия. Гипноз. Тренинги. Информация для родственников лиц с нарушениями психики. Профилактика расстройств. Консультация психиатра. Индивидуальные сеансы.Танготерапия.Юдицкий Игорь Владимирович ( родился 18.06.1965 в г. Минске), врач психиатр-нарколог, психотерапевт, клинический психолог. Медицинский стаж — 37 лет.  Врачебный стаж — 27 лет, принял более 30.500 пациентов.
Закончил Гродненский государственный медицинский институт в 1993 г. с дипломом Читать далее

Лучшие книги великих психиатров, психотерапевтов, психологов

Намедни провёл эксперимент, запросил поисковую систему Интернета «книги великих психологов».
От результатов волосы дыбом встали, не знал, плакать, или смеяться.
Как и ожидал, лидируют попсовые самоучители по самолечению от сомнительных авторов, иногда — явно шарлатанов. Несомненный симптом «фельетонной эпохи», как назвал наше время Г.Гессе.
Короче, придётся в будущем потрудиться над «вменяемым списком проверенной классики». Забавно, что эту статью я написал в 2016 году, сейчас, в 2020 — редактирую, но так руки и не добрались до создания надёжного списка, который не стыдно было бы рекомендовать хорошим людям.
А зачем читать труды психологов ?
— Здоровым людям для расширения кругозора и понимания нездоровых в окружении, для самопознания, что всегда полезно.
А людям с психологическими проблемами — для экономии времени и денег на психотерапию. Гораздо эффективнее приходить на сеансы с каким-то багажом знаний и понимания своих проблем, хотя бы — с версиями…

Из предложенных в Интернете наборов, более-менее достойным счёл этот. Пока.

  1. Альфред Адлер. Понять природу человека
  2. Эрик Берн. Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений
  3. Станислав Гроф. За пределами мозга
  4. Эдвард де Боно. Латеральное мышление. Учебник творческого мышления
  5. Грей Джон. Мужчины с Марса, Женщины с Венеры
  6. Фромм Эрих. Гуманистический психоанализ Читать далее

Психотерапевтический тренинг «ИЗМЕНА: лечить, простить, мстить ?» ведущий — психотерапевт Юдицкий Минск

В субботу, с 11.00 до 18.00 состоится семичасовой терапевтический тренинг для пострадавших от (супружеской) измены.

Минск, ул. Мельникайте, 2 (карта — см. ниже)
На мероприятие приглашаются люди, пережившие психологическую травму, из-за неверности партнёра или супруга и испытывающие душевные расстройства, страдающие, понимающие, что самостоятельно не могут справиться со своей проблемой.

Тренинг буде проводиться в режиме динамической групповой терапии. От участников потребуется:

  • максимально возможная открытость и искренность
  • стремление сочувствовать другим участникам и поддерживать их
  • понимание, что возможный итог психотренинга — полный разрыв с любимым. Либо прощение.
  • в процессе психологической работы не исключаются неприятные открытия о собственном характере или о детских психотравмах, заставляющих вас становиться жертвой неверности
  • необходимо понимание, что решение проблемы — только в сознании, в уме пациента, внешние обстоятельства не всегда можно изменить, и цель изменить кого-то не ставится

Проводит врач-психиатр, психотерапевт, клинический психолог Юдицкий Игорь Владимирович (врачебный стаж 26 лет) Измена ревность, месть

Планируемые результаты:

  • спокойное понимание ситуации
  • уменьшение или прекращение тревоги
  • ясное представление о перспективах будущего и планирование собственных действий
  • контроль собственного душевного состояния
  • выработка тактики поведения с окружающими и близкими
  • избавление от чувства собственной неполноценности и (или) вины
  • избавление от страданий
  • нахождение и понимание позитива и пользы драматической ситуации

Запись на тренинг — по тел. +375291188838 A1 (необходимо предварительное собеседование, исключены наркозависимые участники и с острой психотической симптоматикой (бред, галлюцинации)

Стоимость участия: с человека — предоплата за 15 дней и ранее — 80 руб. Оплата в день мероприятия — 100 руб
Для участников, регистрирующихся в парах, при условии предоплаты — скидка 140 руб с пары.

Исторически адюльтер сурово преследовался Читать далее

Психотерапевтический тренинг «Осознанность, целеустремлённость, обретение смысла»

В мире есть сложившиеся стереотипы о том, что такое успех. И связанное с этим убеждение: «Если ты не достиг успеха, ты несчастен» или «что-то с тобой не так».Нам часто кажется, что мы тоже так должны. Высокие цели, статус, карьера в крутой компании, интервью на ТВ. Хотя ведь важнее другое: а сделает ли это нас счастливыми?Одно дело — высоко взлететь. Но совсем другое — там удержаться. В своей книге «High performance habits» автор Брэндон Бушард говорит, что высокие достижения — это умение достичь больших высот и потом удерживаться там долгое время, постоянно повышая свой уровень.
#doctor_Yuditsky
Школа психофизической регуляции доктора Юдицкого приглашает 3 октября 2020 г., в субботу на однодневный психотерапевтический тренинг людей, переживающих кризис с потерей радости жизни, утративших способность наслаждаться своей работой и достижениями, потерявших желание совершенствоваться.

….Когда внезапно тебе становится нужно то, что еще минуту назад было совершенно неинтересно:
Сегодня я услышала очередную историю о девушке, которая в 14 лет поступила в вуз заграницей, в 20 создала свой стартап, а в 23 уже стала самым молодым президентом американской ИТ-компании. Между делом, закончив еще 4 вуза и написав книгу-бестселлер.И вот наблюдаю за собой…Первая реакция — отрицание: «Нет, так быть не может, все они врут…»И тут же сомнения: «Может, все-таки правда. Но как это возможно?»Еще минуту назад я была абсолютно довольна своей жизнью. И вот уже червяк зависти грызет мне сердце )))

Как победить страх опасной или неизлечимой болезни ? Терапевтический тренинг (Минск)

Терапевтический интенсивный тренинг в Школе психофизической регуляции доктора Юдицкого, суббота (Минск)

Этот однодневный тренинг предназначен для людей, склонных к навязчивым мыслям о собственном нездоровье, к фантазиям на тему онкологических, заразных тяжёлых диагнозов и к ощущениям болей, нарушений в организме с неподтверждёнными диагнозами.

К сожалению, часто окружающие и близкие люди не понимают Читать далее