Психоанализ в раскрытии убийства

Все неосознаваемые процессы можно разбить на три больших класса:
1. неосознаваемые механизмы сознательных действий;
три различных подкласса:
а) неосознаваемые автоматизмы;
Под неосознаваемыми автоматизмами подразумевают обычно действия или акты, которые совершаются «сами собой», без участия сознания:
первичные автоматизмы,называют иначе автоматическими действиями Первичные автоматизмы не осознаются и не поддаются осознанию. Более того, попытки их осознать обычно расстраивают действие. Это последнее обстоятельство отражено в хорошо известной притче о сороконожке.
Сороконожку спросили: «Как ты узнаешь, какой из твоих сорока ног нужно сейчас сделать шаг?». Сороконожка глубоко задумалась — и не смогла двинуться с места!
Вторичные автоматизмы — автоматизированные действия, или навыки (муз. игра, вождение, хождение по знак. тропинкам).
б) явления неосознаваемой установки
в) неосознаваемые сопровождения сознательных действий.

  1. неосознаваемые побудители сознательных действий;

  2. «надсознательные» процессы.

В чешский городок приезжает американский профессор-психолог, чех по происхождению. Объявляется, что он продемонстрирует свое профессиональное мастерство. Собирается публика — знать города, журналисты и другие лица. Вводят преступника, который подозревается в убийстве. Профессор диктует ему слова, предлагая отвечать первым пришедшим в голову словом. Сначала преступник вообще не желает иметь с ним дело. Но потом игра «в слова» его увлекает, и он в нее втягивается. Профессор дает сначала нейтральные слова: пиво, улица, собака. Но постепенно он начинает включать слова, связанные с обстоятельствами преступления. Предлагается слово «кафе», ответ — «шоссе», дается слово «пятна», ответ — «мешок» (потом было выяснено, что пятна крови были вытерты мешком); на слово «спрятать» — ответ «зарыть», «лопата» — «яма», «яма» — «забор» и т. д. Короче говоря, после сеанса по рекомендации профессора полицейские отправляются в некоторое место около забора, раскапывают яму и находят спрятанный труп.
…Продолжение см. ниже


реклама от администратора сайта

Психолог, психотерапевт, психиатр. Консультации кризисных пар. Коучинг. On-line консультации
Терапевтические группы. Обучение на психолога. ИП Юдицкий И.В.
УНП 692150445, 220004, Минск,
ул.Мельникайте, 2-503А, +375296666838 (Telegram: @doctor_yudik)
р\с BY36 ALFA 3013 2569 0600 1027 0000, ЗАО «АЛЬФА-БАНК»
ул. Сурганова, 43-47, 220013 Минск, Республика Беларусь. СВИФТ — ALFABY2X, УНП 101541947, ОКПО 37526626
Ссылка на страницу ДОГОВОРА ПУБЛИЧНОЙ ОФЕРТЫ — тут. Посещение — после собеседования по телефону и предоплаты (ч\з кассу любого банка, банкомат, интернет-банкинг с карточек VISA и MasterCard или с помощью расчётной системы ЕРИП). Наличные не принимаются. Портал для безопасной оплаты с карточки: YDIK.COMРасписание (свободное время для записи на консультации и сеансы)

Рассказ К. Чапека «Эксперимент доктора Роуса» — об ассоциативном эксперименте: психоаналитик предлагает испытуемому или пациенту быстро отвечать любым пришедшим в голову словом на предъявляемые слова. И вот оказывается, что после нескольких десятков проб в ответах испытуемого начинают появляться слова, связанные с его скрытыми переживаниями.
В повседневной жизни возникает много неприятных переживаний, которые не связаны с сексуальной сферой, и тем не менее они подавляются или вытесняются субъектом. Они также образуют аффективные очаги, которые «прорываются» в ошибочных действиях.
Методы выявления бессознательных аффективных комплексов:
А) Метод свободных ассоциаций
Б) метод анализа сновидений.
Оба метода предполагают активную работу психоаналитика, заключающуюся в толковании непрерывно продуцируемых пациентом слов (метод свободных ассоциаций) или сновидений. С той же целью используется уже частично знакомый вам ассоциативный эксперимент. Расскажу об этом методе более подробно, так как он наиболее простой. Вы уже знаете, что в ассоциативном эксперименте испытуемому или пациенту предлагают быстро отвечать любым пришедшим в голову словом на предъявляемые слова. И вот оказывается, что после нескольких десятков проб в ответах испытуемого начинают появляться слова, связанные с его скрытыми переживаниями.

В настоящее время высокая техническая оснащенность психологического эксперимента
позволила изучить и применять в целях диагностики различных психических
состояний человека (эмоционального возбуждения, напряжения, стресса, концентрации
внимания и др.) десятки объективных индикаторов. Среди них и традиционные
физиологические показатели, такие как пульс, частота дыхания, кровяное давление,
электрическая активность мозга и такие недавно изученные индикаторы, как, например,
микродвижения глаз, зрачковая реакция и др.
Любопытные результаты были получены в одном американском исследовании, где для
выявления эмоциональных состояний использовалась регистрация ширины зрачка.
Испытуемым-студентам (мужчинам и женщинам) предъявлялись картины различного
содержания. Среди них были фигура обнаженного мужчины, фигура обнаженной женщины,
изображение матери с ребенком и пейзаж.
Как видно на рис. 4, у испытуемых-мужчин ширина зрачка оказалась наибольшей при
рассматривании фигуры женщины, а у женщин — при восприятии матери и ребенка. Кстати с
помощью этого метода оказалось возможным выявлять гомосексуалов.

В целом в ходе исследований подобного рода обнаружилась следующая важная в
теоретическом и практическом отношении закономерность. Когда перед человеком
возникает задача овладения собственными выразительными реакциями, то он решает ее с
разным успехом в отношении реакций различного типа.
Легче всего человеку удается контролировать внешние действия (слова, движения и
пр.), заметно труднее — мышечную тонику (позу, мимику, интонацию). Наконец, на
последнем месте оказываются такие вегетативные компоненты действий, как слезы, дрожь,
изменения зрачка и т. и. Из сказанного ясно, что малоосознаваемые реакции могут быть
наиболее информативными и, возможно, наиболее действенными в плане передачи
эмоциональных состояний в процессе общения.

Сопряженная моторная методика А. Р. Лурии была разработана в 20-х годах ХХ века.
Основана на неосознаваемых сопровождениях сознательных действий.
В основу этого исследования был положен так называемый ассоциативный
эксперимент, предложенный в начал века К. Ютом для выявления скрытых аффективных
комплексов. В таком эксперименте испытуемому обычно предъявляют длинный список слов,
на каждое из которых он должен ответить первым приходящим в голову словом.
А. Р. Лурия внес в описанную методику следующую модификацию: он спросил
испытуемого вместе с произнесением ответного слова нажимать на очень чувствительный
датчик (это была мембрана пневматического барабанчика). Таким образом, словесный ответ
сочетался, или сопрягался, с моторной ручной реакцией, ввиду чего методика в целом и
получила название сопряженной моторной методики А. Р. Лурии.
И вот что оказалось. Если предлагаемое слово было нейтральным, то через положенное
время, в среднем спустя 2 — 3 с, следовал ответ (например, дом — окно, стол — стул) и запись
моторной реакции имела острый пик, который означал уверенное нажатие на датчик. Если
же предлагалось эмоционально окрашенное слово, то время речевой реакции увеличивалось
до 10 — 25 и более секунд, но это было известно и раньше. Что же касается моторного ответа,
то он тоже задерживался, но до явного нажатия в руке разыгрывалась своего рода
«тоническая буря»: на записи руки можно было видеть подъемы и спады, снова подъемы,
дрожь и т. п. Все это отражало «смятение» испытуемого в период подыскания подходящего
ответа.
Эта методика была применена А. Р. Лурией к лицам, которые находились под
следствием и подозревались в преступлении.
Вот один пример. Субъекту, причастному к убийству, дается слово «полотенце» (для
него это значимое слово, так как во время преступления жертва при сопротивлении поранила
ему руку и он оторвал кусок полотенца, чтобы перевязать рану). Следует период молчания в
течение 7 с. Одновременно в моторной сфере наблюдается тоническое волнение — на записи
медленно поднимается «горб» с неровной, колеблющейся формой; внешняя же реакция так и
не наступает

Расписание психотренингов в 2022 г. (Школа психофизической регуляции д-ра Юдицкого)

Психоаналитик Юнг К. о природе зла, греховных искушениях и духовном совершенствовании

«Находясь в Индии, я по сути занимался одним-единственным интересовавшим меня тогда вопросом о психологической природе зла. И был глубоко поражен тем, каким необычным путем эта проблема интегрирована в духовную жизнь индийцев…
Как я понял, в Индии духовность в равной степени вмещает в себя как добро, так и зло. Если христианин, постоянно уступая искушениям греха, все же тянется к добру, то есть падает, но встает и идет дальше, то устремления индийца совсем иные: с помощью йоги и медитации он стремится вывести свой дух за пределы всякого добра и зла. В корне не согласен с такой позицией, потому что в этом случае добро со злом так и не приобретают никаких своих реальных очертаний, а образуется некий застой. В итоге получается, что человек начинает не придавать большого значения ни злу, с одной стороны, ни добру – с другой…
Заветная цель любого индийца – достичь нирваны, а вовсе не внутренней законченности в своем Читать далее

Юнгианский сказкотерапевт о дуальности человеческой психики

Дуальность человеческой психики проявляется в том, что психика мужчины включает женское начало (аниму), а психика женщины — мужское начало (анимус).
Отношения между мужским и женским началами во внутреннем мире ЗЕРКАЛЬНО отражаются в стадиях развития взаимоотношений между реальными персонажами.afem_07

Очень условно их можно обозначить таким образом:
1. Поиск.
Он заключается в процессе поиска отражений своих внутренних мужской и женской частей в реальных людях — представителях противоположного пола.
В сказках поиск для героев-мужчин — это их знаменитый поход за счастьем, поиски приключений. Для героинь — это выборы женихов, классически устраиваемые царями для своих дочерей. Эти сюжеты отражают здоровые каноны поисковой активности: мужчины сами завоевывают свое счастье, это происходит в состязаниях, борьбе, преодолении себя и различных препятствий. Женщины же получают жениха, победившего в состязаниях, устроенных ее отцом, то есть, жениха, одобренного отцом, что говорит о важнейшем моменте передачи отцовской ответственности избраннику дочери. Таким образом, сказки учат, что поисковый опыт женщины должен осуществляться под крылом отцовской защищающей функции, покровительством сильного мужчины, и тем, кто тестирует будущего избранника женщины, должен быть в первую очередь ее отец.
Поскольку сегодня многие женщины формируются в условиях ОТСУТСТВИЯ полноценной отцовской защиты, покровительственную отцовскую функцию вполне может выполнять Читать далее

Психотерапевт (Минск): психоанализ Карла Густава Юнга о душе и смерти

26 июля — день рождения Карла Густава Юнга

Меня уже не раз спрашивали, что я думаю о смерти, этом безусловном конце Yung Психоанализ о душе и смерти: в душе заключено не меньше загадок, чем во вселенной. Карл Густав Юнг о загадке жизни и психики и о готовности к смерти. Смерти, - есть осуществление смысла жизни и ее доподлинная цель.отдельной человеческой жизни. Мы привыкли считать, что смерть — это просто конец. Точка, нередко обрывающая на полуслове еще не оконченную фразу, которая продолжает звучать в памяти живых или воздействовать на них. Но для самого-то человека, которого она постигла, весь песок в часах уже внизу, катившийся камень остановился. Если представлять себе смерть именно так, жизнь видится как некий процесс, подобный ходу заведенных часов, которые, само собой понятно, когда-то останавливаются. Но острее всего мы чувствуем, что жизнь «протекает», глядя на то, как у кого-то она подходит к концу, и никогда вопрос о смысле и ценности жизни не встает с такой мучительной остротой, как при виде еще живого тела, испускающего последний вздох.

Как по-разному предстает перед нами смысл жизни в разных ситуациях: когда юноша напрягает силы для достижения отдаленных целей, созидая свое будущее, — и когда неизлечимо больной или старик, бессильно сопротивляясь, сходит в могилу! Нам нравится думать, что у юности есть цель, будущее, смысл и ценность. Кончина же в наших глазах — просто прекращение, лишенное всякого смысла. Если молодой человек Читать далее

Невроз с точки зрения Юнгианского психоанализа

Понятие «невроз», введенное шотландским врачом Кулленом в конце XVIII века, предполагает, что все наши переживания имеют неврологическую природу. Но невроз, или так называемый нервный срыв, не имеет ничего общего с неврологией.PSYCHO.by_psychyatria 16
Невроз — всего лишь термин, употребляемый для описания присущих психике внутренних противоречий и вызванного ими протеста. Каждый из нас является невротиком, ибо мы испытываем внутреннее противоречие между тем, кто мы есть, и тем, кем мы себя считаем. Симптоматический невротический протест, который выражается в депрессии, насилии или неадекватном поведении, отрицается столь долго, сколь Читать далее

Знаменитые психоаналитики: «Я тоже была однажды человеком. Меня звали Сабина Шпильрейн»

Ее лечащий доктор Карл Юнг писал своему другу и учителю Зигмунду Фрейду: «Трудный случай, молодая русская девушка-студентка, болеющая с шести лет». Тогда еще никто из именитых психиатров не предполагал, что именно этот «трудный случай» изменит каноны европейского психоанализа, а мысли и суждения Сабины Шпильрейн им предстоит заимствовать в своих работах.
Сабина Шпильрейн

Долгое время имя Шпильрейн мелькало лишь в сносках работ Фрейда, а иногда в досужих разговорах – ее представляли как любовницу Юнга. Лишь в конце 70-х потомки знаменитого швейцарского психолога Эдуарда Клапареда, разбирая ящики во время ремонта, нашли архив, оставленный ему Сабиной перед отъездом в Советский Союз. В архиве – статьи ее работ, письма к ней Фрейда и Читать далее

Психоаналитик доктор Юдицкий (Минск): Тень нашей личности и скрываемые эмоции, мотивы, инстинкты, потребности

Врач-психиатр, психоаналитик и ученик Фрейда Карл Юнг первым в психологии сформулировал понятие Тени.
Психологическая Тень – это отвергаемая часть личности, непризнаваемые индивидом в себе черты характера, инстинкты, чувства и мотивации, которые принято скрывать, от которых «выгодно» отрекаться. Выгодно – в социальном смысле, ибо человек, ими обладающий, считается однозначно «плохим». Между тем эти самые нежелательные, отвергаемые качества и подсознательные мотивы – не просто хлам, который можно свалить в чулан психики и забыть о них. Являясь неотъемлемыми свойствами человеческой природы, эти чувства — а именно: злость, ревность, зависть, стыд, вина — будут яростно и остервенело рваться наружу – тем сильнее, чем упорней мы пытаемся их удержать. Они будут напоминать о себе чувством стыда и бессилия – что мы не смогли с ними справиться, не удержались, ударили в грязь лицом… И все же эти химеры, пугающие современного цивилизованного человека – как ни парадоксально, будучи признанными, «освобождают» своего носителя от бесконечного напряжения и дарят силу и ресурс, на который он может опереться в своей жизни.

Самые типичные, классические Читать далее

Психоанализ (Минск): 26 июля — день рождения Карла Густава Юнга, основателя «юнгианского психоанализа» — отдельного направления психиатрии

Yung Юнгианский психоанализ основан на огромном и уникальном профессиональном терапевтическом опыте и научном изучении десятков тысяч сотен сновидений.26 июля — день рождения швейцарского психиатра Карла Густава Юнга, ученика Фрейда и основателя собственного направления в психологии — «юнгианского психоанализа». Ни сколько не преуменьшая заслуги Юнга, отмечу, что особенно он прославился своим сотрудничеством с немецкими нацистами, участием в программе «Аннанербе» и связями с главарями и идеологами оккультного и мистического сектора пропаганды последователей Адольфа Гитлера. О Юнге написано много книг, и сам он написал немало, сняты документальные и художественные к\ф.
#СовыНетоЧемКажутся
Однако, самое значимое для меня произведение современной британской классики — роман «Mag», прототипом одного из главных героев которого и послужил цюрихский психоаналитик. Юнг совершил грандиозную революцию в психологии – настолько тотальную и радикальную, что, быть может, не одному еще поколению нашего брата-психолога нужно будет «догонять» его Мысль и его Дело.

Из всех великих психологов, психиатров, философов, врачей, Юнг лично мне особенно интересен, т.к. его концепцию АРХЕТИПОВ, как вполне локализуемых энергетических кодировок сознания удаётся эффективно использовать в терапевтической практике….
#доктор_Юдицкий

«Юнг видел в Гитлере апофеоз своих собственных поисков некого языческого причащения к потустороннему миру, поисков, которые начались еще в 1915 году, когда Юнг пережил сильнейший нервный срыв».

На Юнга произвел огромное впечатление стремительный взлет Гитлера, и он признавал, что диктатор, «должно быть, черпал какую-то необыкновенную энергию из тевтонского бессознательного». Например, в марте 1934 года Юнг писал о «потрясающем феномене национал-социализма, на который весь мир взирает с изумлением».

Далее Юнг выдвигает предположение, что арийское бессознательное имеет «более высокий потенциал» по сравнению с еврейским. Юнг писал, что Гитлер «буквально поставил Германию на ноги».
#КтулхуФтагн
В 1932 году в одном из своих эссе Юнг прославлял «лидерские качества» фюрера, противопоставляя его «ведомым и ленивым массам, которые и шагу ступить не могут в отсутствие фюрера».

В своем эссе о Гитлере и Юнге, опубликованном в 1997 году, Вольф выражает мнение, что преклонение Юнга перед Гитлером неразрывным образом связано с его психоаналитическими теориями, послужившими одной из концептуальных основ сегодняшней идеологии нью-эйдж.
#ЧёрныйВигвам
«Юнг был одержим идеей, что глубочайшая реальность и величайшая истина погребены в бессознательных, мистических, психотических аспектах человеческого разума, и это шло вразрез с рациональным, научным иудеохристианским мировоззрением».
N.B. Обратите внимание, на фото: «наш психоаналитический гений» — в саду собственного имения, с люгером в кабуре на портупее, ничего, прикольный такой психолог ? : )))
Перефразируя одну из притч Борхеса, можно было бы сказать: «если бы Юнг не сделал ничего больше, кроме разработки этого своего метода «активного воображения», он и тогда был бы величайшим инициальным терапевтом».

((…)) любой метод, процедура или теория, в которые серьезно поверили, которые добросовестно применяли и которые сопровождаются сочувственным пониманием, могут иметь поразительный терапевтический эффект. Терапевтическая эффективность ни в коей мере не является Читать далее

Психотерапевт, клинический психолог Юдицкий: ДРЕВНЕЙШИЕ АРХЕТИПЫ КАК СПОСОБЫ МЫШЛЕНИЯ

В философии за рамками психоанализа до сих не получает достаточной рефлексии подсознательная подоплёка возникающих у нас понятий и образно-ассоциативная сторона мышления, лежащая в основе формирования мифологических образов и символов как древнейших архетипов мышления. А между тем последняя философски значима, поскольку она во многом определяет предпонимание и креативность мыслительного процесса.
Современный философский язык во многом формален, терминологически перегружен для восприятия, ориентированного на креативность, и это, начиная с М. Хайдеггера или М. Фуко, ставит задачу изменения самого рационального дискурса. Понятно, что это процесс десятилетий, и философская задача здесь — лишь указать направление изменения. Однако если при понимании текста окажется возможным эксплицировать его подоплёку: не на уровне внешней деконструкции (выявления таких причин появления текста, как заимствования, психологические проблемы автора и т.д., которые сами по себе не обусловливают творческого процесса), а на уровне апелляции к глубинным универсальным смыслам, независимым от этих причин, это может дать выход к более глубокому пониманию текста на том объективном уровне креативности, на котором он был создан. Следствием такого обращения к универсальным культурным смыслам является широкое распространение в философии и культурологии термина «архетип»._psycho.by 991

Проблема определения архетипа

Термин «архетип» обычно связывают с именем К.Г. Юнга, хотя сам он считал себя не создателем, но скорее пользователем этого термина, возводя его к Читать далее

11 заповедей невротика по Альберту Эллису

— Человеку абсолютно необходимы любовь и поощрение всех значимых для него людей.
— Человек должен быть компетентным, достигать успеха во всех важных делах, иначе он – неадекватный, неудачник, посредственность.
— Люди должны вести себя разумно и справедливо, а те, кто ведет себя иначе, – уроды и мерзавцы. Они такие же, как их поступки.
— Ужасно и невыносимо, если дела идут не так, как (очень) хочется.

  • Эмоциональные расстройства вызваны внешними причинами, и человек практически не в состоянии изменить ни Читать далее