Психотерапевт (Минск): психоанализ Карла Густава Юнга о душе и смерти

26 июля — день рождения Карла Густава Юнга

Меня уже не раз спрашивали, что я думаю о смерти, этом безусловном конце Yung Психоанализ о душе и смерти: в душе заключено не меньше загадок, чем во вселенной. Карл Густав Юнг о загадке жизни и психики и о готовности к смерти. Смерти, - есть осуществление смысла жизни и ее доподлинная цель.отдельной человеческой жизни. Мы привыкли считать, что смерть — это просто конец. Точка, нередко обрывающая на полуслове еще не оконченную фразу, которая продолжает звучать в памяти живых или воздействовать на них. Но для самого-то человека, которого она постигла, весь песок в часах уже внизу, катившийся камень остановился. Если представлять себе смерть именно так, жизнь видится как некий процесс, подобный ходу заведенных часов, которые, само собой понятно, когда-то останавливаются. Но острее всего мы чувствуем, что жизнь «протекает», глядя на то, как у кого-то она подходит к концу, и никогда вопрос о смысле и ценности жизни не встает с такой мучительной остротой, как при виде еще живого тела, испускающего последний вздох.

Как по-разному предстает перед нами смысл жизни в разных ситуациях: когда юноша напрягает силы для достижения отдаленных целей, созидая свое будущее, — и когда неизлечимо больной или старик, бессильно сопротивляясь, сходит в могилу! Нам нравится думать, что у юности есть цель, будущее, смысл и ценность. Кончина же в наших глазах — просто прекращение, лишенное всякого смысла. Если молодой человек Читать далее

Врач-психолог, психиатр Юдицкий И.В. (Минск): психология сказок и сказкотерапия

«Мудрости же достигает лишь тот, кто столь же глубоко постиг темную сторону человеческого».

Очень часто сказки оказываются в центре внимания в сновидениях взрослых, что обусловлено той важной ролью, которую они играют в душевной жизни детей. Обычно сказки занимают большое место во внутреннем мире маленьких детей: ребенок привносит сказочные мотивы в свои игры и фантазии, разыгрывает сказочные истории со своими друзьями или с куклами. Дети могут идентифицировать себя со сказочными персонажами, они видят себя то героем, убивающим дракона, то простаком, который демонстрирует превосходство над своими умными братьями, остающимися в конце концов в дураках. Ребенок может также отождествлять себя с Золушкой, сначала страдающей от несправедливости злых сестер, но под конец торжествующей над ними; или с красавицей, помогающей чудовищу вернуть себе человеческий облик и спасающей при этом своего отца, по заслугам достается и злым сестрам. И найдется ли ребенок, – даже если он не отождествляет себя с Гензелем или Гретель, – который не радуется, когда брат и сестра одерживают победу над ведьмой, а на Рождество не грызет пряничный домик, символ победы, одержанной детьми над страшной злой ведьмой?

Фантазии, основанные на сказках, являются чрезвычайно важной частью душевной Читать далее

Психоаналитическое толкование любимой сказки (Владината Петрова)

Толкование любимой сказки с точки зрения теории доминирования

Вероятно, многим знаком метод толкования жизненного сценария человека по его yudik.org_Skazki 6любимой сказке. Однако вопросы о том, как толковать эту сказку и о том, каков механизм создания жизненного сценария и попадания его в сказку, до сих пор остаются открытыми.

С точки зрения теории доминирования, судьбу человека задают два человека: тот член семьи, который играл роль Доминирующего (далее — «Доминирующий») и тот, кто более, чем все остальные, был предан Доминирующему, восторгался им, прощал ему все обиды и т.д. Этого второго члена семьи — почитателя Доминирующего — мы называем Подчиненным.

С Доминирующим, какого бы пола он ни был, ребенок конкурирует, а мерой успешности этого соперничества является одобрение Подчиненного, опять же, какого бы пола он ни был. Читать далее

Психоанализ Незнайки на Луне, Карлсона и Малыша

Печальный Карлсон, дух изгнанья,
Летал над грешною землей…

(Из лекции Дмитрия Быкова «Лермонтов. Демон и Карлсон»)

Однако… Незнайка круче…

— Если бы современный ребенок перечитал или прочитал впервые «Карлсона» в переводе Лунгиной, в неотразимо обаятельном — конечно, он бы пришел к выводу, что Карлсон живее всех живых. Карлсон гораздо обаятельнее, чем все положительные и отрицательные герои хоббитовской эпопеи: чем все Леголасы, Фродо, Галадриэли и прочие люди с труднопроизносимыми именами.

— Карлсон прекрасен прекрасен удивительно трезвым для сказочного персонажа отношением к действительности. И, может быть, детский изначальный цинизм можно прошибить только цинизмом Карлсона. Когда кроткий и добрый Малыш говорит:
«Что ты, а если я упаду?» — «Пустяки, дело житейское! Ребенком больше, ребенком меньше».
Вот на это ребенок может повестись. А если бы Карлсон сказал: Читать далее

Психотерапевт (Минск) : любовь, норма и патология, иллюзии и реальность

Отто Кернберг, одна из крупнейших фигур современного психоаналитического мира, создатель современной психоаналитической теории личности, президент Международной Психоаналитической Ассоциации с 1997 по 2001 год

Одиннадцать аспектов зрелой сексуальной любви по Кернбергу

Итак, первый, самый сложный и неоднозначный аспект — агрессия. Кернберг пишет: «Агрессия входит и в сексуальный опыт как таковой. Мы увидим, что опыт проникновения, внедрения и опыт, когда в тебя проникают, входят, включает в себя агрессию, служащую любви, используя при этом эротогенный потенциал переживания боли как необходимой составной части несущего наслаждение слияния с другим в сексуальном возбуждении и оргазме. Эта нормальная способность трансформации боли в эротическое возбуждение дает осечку, когда грубая агрессия доминирует в родительско-детских отношениях».

Ого! Боль и агрессия проникновения и внедрения. Удивляюсь. Надо же, это нормальная способность — трансформировать боль в возбуждение… Но, наверное, не слишком много боли, думаю я. Как интересно! Если в детском опыте было многовато грубости, этой способности нет. И тогда первые сексуальные опыты, связанные с болью, обречены на неудачу и будут скорее травматичными, а за ними и вторые… Много же времени понадобится, чтобы снова заработал этот механизм! Вот уж где не место грубой агрессии, так это в детско-родительских отношениях!afem_07

Зато в родительских отношениях агрессии, по мнению Кернберга, как раз самое и место!  Это перекликается с идеями Ролло Мэя о том, что сила и активность необходимы любви, любовным переживаниям и действиям. А также о том, как бессилие и пассивность порождают Читать далее

Когда доктор Фрейд плакал….

Доктор Фрейд заплакал однажды…
После аншлюса Австрии к власти пришли нацисты. Сестры Фрейда погибли в концлагере, а его книги публично сжигали на площадях. Он был уже старым. И умирал от тяжелой болезни.
Он все потерял: дом, практику, свою библиотеку и старинные статуэтки, которые всю жизнь собирал. Только двух собачек-пекинесов смог спасти. Но оне поэтому заплакал. Может быть, первый раз в жизни слезы потекли у него…
…Он заплакал, когда ступил на бархатную ковровую дорожку, по которой когда-то шел Наполеон Бонапарт. Эту дорожку для него приказала постелить Мария Бонапарт, правнучка императора.Она спасла Фрейда от смерти в концлагере; выкупила его у фашистов. Пришла к Геббельсу и предложила Читать далее

Противостояние психоаналитика и клиентки разрешилось только через половой акт

Из письма Юнга Фрейду

«У меня для Вас очень хорошие новости по делу Шпильрейн. Оказывается, я слишком мрачно смотрел на вещи <…>. Позавчера она заявилась в наш дом и мы с ней очень мило поговорили <…> не могу сказать, что насмерть замучен угрызениями совести, тем не менее весьма сожалею о совершенных грехах – ну кто же как не я один полностью виноват в том, что моя пациентка размечталась обо мне? <…> Естественно, Эрос не думал, когда мы обсуждали с ней ее желание иметь от меня ребенка. Но моя ошибка в том, что все связанные с этим делом мечты и чаяния я вменял в вину только ей одной, не видя в себе того же самого. Когда же ситуация раскалилась настолько, что наше противостояние могло разрешиться только через половой акт, то стал защищаться, наплевав на мораль: изобразив себя жертвой сексуальных домогательств пациентки, взял да написал письмо ее матери, объясняя, что я – всего лишь доктор, а не потворщик сексуальным прихотям ее дочери, и в категорической форме потребовал избавить меня от этой любвеобильной нахалки. Принимая во внимание, что незадолго до описываемых событий Сабина была моим другом и пользовалась ничем не ограниченным с моей стороны доверием, то эта акция стала мошенничеством чистой воды, в котором сейчас я очень неохотно сознаюсь и каюсь перед Вами как перед отцом»

Весной этого года на своей странице СС профессор  Менделевич Владимир Давыдович, ( Д.М.Н., зав. кафедры психиатрии Казанского медунивера, эксперт ВОЗ, директор Института исследований проблем психического здоровья, автор многих книг и учебников ) опубликовал весьма острый Читать далее

Фромм Эрих. Забытый язык. Введение в науку понимания снов, сказок и мифов.

В основе этой книги — цикл лекций, которые я читал как вводный курс аспирантам Института психиатрии Уильяма Уайта и старшекурсникам Беннингтонского колледжа. Соответственно, книга адресована студентам, изучающим психиатрию и психологию, а также всем, кто интересуется этими науками. Как видно из подзаголовка, это — введение в науку понимания языка символов; поэтому я не стал останавливаться на. многих более сложных вопросах из этой области — это не согласовывалось бы с вводным характером книги. Так, например,, я рассматриваю теорию Фрейда лишь в той мере, в какой. она раскрыта в его работе «Толкование сновидений», без учета более сложных концепций, разработанных в его последующих сочинениях; я также не пытаюсь рассматривать те аспекты языка символов, которые, несмотря на их важность для Исчерпывающего понимания затрагиваемых проблем, все же носят более общий характер.

Пищевые умопомешательства: причины и методы лечения нарушений пищевого поведения

Нарушения приема пищи  

Прибегать то к одной, то к другой диете, постоянно думать о своей фигуре — это феномен нашего времени. Несмотря на то что только незначительная часть «фанатов стройной фигуры» действительно страдает психиатрическими нарушениями приема пищи, число тех, кто страдает одной из форм этого расстройства — анорексией и булимией, — резко возросло в течение последних десятилетий. Анорексия — серьезное прогрессирующее расстройство, которым страдает около 1% девочек-подростков и молодых женщин и 0,1% мальчиков и молодых мужчин. Первый случай этого расстройства был описан в медицинской литературе около 300 лет тому назад. В XIX в. сэр Уильям Галл дал этому расстройству название Anorexia nervosa.
Широкое распространение этот феномен приобрел только в 60-70 годах XX в. Начало болезни Проблема начинается с того, что девочка в раннем подростковом возрасте высказывает недовольство своим внешним видом. Она считает, что ей следовало бы сбросить пару килограммов, и начинает придерживаться определенной диеты. Желание применить диету появляется впервые в возрасте 12-14 лет. Однако оно может возникнуть и раньше (в 9-10 лет) или позже (после 20 лет). Забота молодых мужчин о своем весе чаще всего связана с занятиями спортом. Они начинают придерживаться диеты, чтобы добиться «правильного веса», необходимого для определенного вида спорта. Что касается девочек-подростков, то такие приступы желания похудеть наблюдаются довольно часто, но они бывают очень непродолжительными и редко оказывают вредное воздействие на психическое и физическое здоровье. Но для некоторых из них низкокалорийное питание приобретает всевозрастающее психологическое значение и постепенно становится опасным. Эти девушки одержимы мыслями о стройности и больше всего боятся прибавки веса. Вопросы соблюдения диеты и питания становятся главной заботой их жизни и захватывают всю их энергию и внимание. Продолжительное голодание сопровождается физическими и поведенческими изменениями.
Ожирение часто называют Читать далее

Невроз с точки зрения Юнгианского психоанализа

Понятие «невроз», введенное шотландским врачом Кулленом в конце XVIII века, предполагает, что все наши переживания имеют неврологическую природу. Но невроз, или так называемый нервный срыв, не имеет ничего общего с неврологией.PSYCHO.by_psychyatria 16
Невроз — всего лишь термин, употребляемый для описания присущих психике внутренних противоречий и вызванного ими протеста. Каждый из нас является невротиком, ибо мы испытываем внутреннее противоречие между тем, кто мы есть, и тем, кем мы себя считаем. Симптоматический невротический протест, который выражается в депрессии, насилии или неадекватном поведении, отрицается столь долго, сколь Читать далее