КОГНИТИВНАЯ ТЕРАПИЯ

Когнитивная психотерапия — разновидность поведенческой терапии. Она rec_004обращена не на модели поведения конкретного лица, а на его мысли и процессы мышления. Первоначально когнитивная терапия была разработана для лечения непсихотических депрессий. Круг показаний постепенно расширялся, и ныне этот вид лечения считается показанным при страхах, панических расстройствах, фобиях, злоупотреблении психоактивными веществами, при супружеских конфликтах и при личностных расстройствах. Лечение особо показано и эффективно при ситуационных кризах. По представлению когнитивно ориентированных психологов, действия и чувства определяет характер того, как люди думают о себе и об окружающем мире. Например, некто, считающий себя неспособным найти лучшую работу, совсем не заботится о подыскании этой работы, избегает собеседования с нанимателем и чувствует себя несостоятельным и подавленным. Иными словами, отрицающее мышление приводит к Читать далее

Психоаналитик (Минск): истины тибетского буддизма сделают вас свободными

Процесс психоаналитического лечения по сути своей является процессом поиска истины. Объект этого поиска — истина о явлении, которое не вне человека, а в нем самом. Психоанализ, как и и тибетский буддизм основывается на принципе, что психическое здоровье и счастье не могут быть достигнуты до тех пор, пока мы не подвергнем тщательному анализу наше мышление и чувства, чтобы определить, производим ли мы рационализацию или наши убеждения коренятся в наших чувствах.
В древних тибетских буддийских манускриптах получила прекрасное выражение мысль, что критическая самооценка и связанная с ней способность проводить различие между истинным и ложным являются существенными элементами религиозной установки. В Наставлениях тибетских учителей мы находим перечисление десяти возможных заблуждений:
1. Желаемое может быть принято за веру.
2. Привязанность может быть принята за благожелательность и сострадание.
3. Прекращение раздумий может быть принято за покой безграничного духа, который и является истинной целью.
4. Чувственные восприятия (или феномены) могут быть приняты за откровения (или проблески) реальности.
5. Простой проблеск Реальности может быть принят за полное ее понимание.
6. Те, кто на людях проповедуют религию, но на практике не следуют ей, могут быть приняты за Читать далее

Психотерапевт и пациенты без прикрас: «In Treatment» (сериал 2008 – 2011)

Было удивительно узнать, что мой кумир, гениальный Гэбриел Бирн согласится сниматься в телесериале с несколькими сотнями 20-ти минутных эпизодов.

In Treatment 2

Но когда начинаешь «осмысливать», насколько глубоко и достоверно показана повседневная работа и жизнь гуманистического психотерапевта, переполняешься не только уважением, но и восхищением ЛИЧНОСТЬЮ актёра, высотой человеческого духа.

Формат сериала прост — четыре серии, посвященные четырем разным пациентам, пятая серия — визит самого Вестона к своему психоаналитику, параллельно супервайзеру, потом снова четыре пациента и супервайзер, и так по кругу, по бесконечности. В каждом сезоне список пациентов обновляется, а доктор Вестон Читать далее

Психотерапевт (Минск): психоанализ Карла Густава Юнга о душе и смерти

26 июля — день рождения Карла Густава Юнга

Меня уже не раз спрашивали, что я думаю о смерти, этом безусловном конце Yung Психоанализ о душе и смерти: в душе заключено не меньше загадок, чем во вселенной. Карл Густав Юнг о загадке жизни и психики и о готовности к смерти. Смерти, - есть осуществление смысла жизни и ее доподлинная цель.отдельной человеческой жизни. Мы привыкли считать, что смерть — это просто конец. Точка, нередко обрывающая на полуслове еще не оконченную фразу, которая продолжает звучать в памяти живых или воздействовать на них. Но для самого-то человека, которого она постигла, весь песок в часах уже внизу, катившийся камень остановился. Если представлять себе смерть именно так, жизнь видится как некий процесс, подобный ходу заведенных часов, которые, само собой понятно, когда-то останавливаются. Но острее всего мы чувствуем, что жизнь «протекает», глядя на то, как у кого-то она подходит к концу, и никогда вопрос о смысле и ценности жизни не встает с такой мучительной остротой, как при виде еще живого тела, испускающего последний вздох.

Как по-разному предстает перед нами смысл жизни в разных ситуациях: когда юноша напрягает силы для достижения отдаленных целей, созидая свое будущее, — и когда неизлечимо больной или старик, бессильно сопротивляясь, сходит в могилу! Нам нравится думать, что у юности есть цель, будущее, смысл и ценность. Кончина же в наших глазах — просто прекращение, лишенное всякого смысла. Если молодой человек Читать далее

Карен Хорни — знаменитая психоаналитик ХХ столетия, неофрейдистка, основательница феминистского психоанализа

Карен Хорни (16 сентября 1885 — 4 декабря 1952) — американский психолог норвежско-датского происхождения. Наиболее выдающийся психоаналитический мыслитель двадцатого столетия. Медицинское образование в университетах Фрайбурга, Геттингена и Берлина. Персональный анализ у Карла Абрахама в 1910 году. В 1920 году стала одним из основателей Берлинского психоаналитического института. В двадцатые и в начале тридцатых годов она пыталась модифицировать теорию Зигмунда Фрейда о женской психологии, оставаясь еще в рамках ортодоксальной теории. Ее работы слишком опережали свое время, чтобы привлечь к себе то внимание, которого они заслуживали, но со времени их повторной публикации (1967) в виде сборника под общим названием «Женская психология», Хорни считается основополагающей фигурой феминистского психоанализа.
Разделяя основные положения психоанализа о решающей роли бессознательного и антагонизме природного и социального, Хорни акцентировала значение воздействия окружающей социальной среды на формирование личности. Некоторые положения теории Хорни легли в основу неофрейдизма. Как и Фрейд, она придавала огромное значение пережитому в детстве и детским переживаниям. Основу мотивации человека она усматривала в чувстве беспокойства, которое заставляет человека стремиться к безопасности, и в котором заключена потребность в самореализации.
Карен Хорни переехала в США из Германии в Читать далее

Минисериал «Фрейд» (BBC) байопик, с прекрасным вкусом и чувством меры.

Вклад учёного в психологию огромен. Эпитафия Фрейду — слова Софокла «Он разгадал загадку сфинкса». Конечно, на все вопросы Фрейд ответы не дал, но повернул человечество к самопознанию.

Количество серий: 6, Год создания: 1984, Режиссер: Мойра Армстронг.
В ролях: Дэвид Суше, Майкл Пеннингтон, Майкл Китчен, Сьюзен Бертиш, Дэвид Свифт, Динсдейл Лэнден, Мириам Марголис, Клайв Меррисон, Леон Лиссек, Дэйвенпорт Клер.

Фрейд в сериале отнюдь не идеальный жрец высокой науки, а, противоречивый и часто мятущийся человек, увлекающийся новыми идеями, но способный переходить от одной позиции к другой, если пройденный этап становится тормозом для дальнейшего развития. Чего стоит подробный показ пристрастия исследователя к кокаину в котором Зигмунд Фрейд несколько лет увидел чуть ли не панацею от многих заболеваний, не сразу рассмотрев его свойства наркотика, вызывающие у пациентов стойкую зависимость.

Фрейд с последователями

Достаточно отчётливо просматриваются постоянные сомнения знаменитого психиатра в своих достижениях, основанные на том, что используемый им для своих заключений материал из жизни пациентов, их сны, галлюцинации, Читать далее

Психотерапевт (Минск): мусульманство — духовная традиция, религия,и исламская культура

Как врач-психотерапевт, в активной практике последние 7-8 лет, #доктор_Юдицкий консультировал не мало мусульман (граждан РБ и иностранцев), возможно, потому что работа — рядом с соборной Мечетью Минска, из окна кабинета прекрасный вид на минарет и главный купол Храма. Отношение к Религии, Церкви, священникам, верующим стало теплее, лояльнее. Более того, я в корне изменил взгляд на роль религии и церкви в психической сфере своих пациентов и людей в целом.


реклама от администратора сайта

Мануальная, телесная психотерапия. Массаж, Лечение позвоночника и суставов.  Приём в центре Минска и выезд на дом со складным массажным столом. 

доктор Юдицкий И.В.  мтс +375296277772  MASSAG.BY

Расписание (свободное время для записи на консультации и сеансы)


Мне импонирует, что и в данный момент, и в истории средневековья на моей родине, (территория современной Беларуси) традициями стали религиозная толерантность и веротерпимость. Здесь мирно сосуществовали (и даже поддерживали друг друга) иудеи, католики-христиане, мусульмане, ортодоксальные христиане — православные, караимы и униаты.

Признавая религиозную «аутентичность», т.е. фактическую склонность людей к определённой конфессии, я лично сохраняю концепцию «ЕДИНОБОЖИЯ». В моей духовной картине мира Бог один, безусловно, и он един для всех верующих, кому бы они не молились. Ислам импонирует мне своим акцентом на «единобожии».

psycho.by_Islam 001

Хочется больше внимания своих ближних обратить на мусульманскую религию, как духовную традицию и исламскую культуру.
Вероятно, для этого лучше всего — общаться с культурными, компетентными мусульманами, и не сомневаюсь, что в нашем «Клубе» такой человек появится. Но в качестве самоадукации будет правильным ознакомиться с «первоисточником» — священной книгой мусульман «Кораном»:

СУРА 1. OTKPЫBAЮЩAЯ KHИГУpsycho.by_Islam 014

(1). Bo имя Aллaxa милocтивoгo, милocepднoгo!

1(2). Xвaлa — Aллaxy, Гocпoдy миpoв,

2(3). милocтивoмy, милocepднoмy,

3(4). цapю в дeнь cyдa!

4(5). Teбe мы пoклoняeмcя и пpocим пoмoчь!

5(6). Beди нac пo дopoгe пpямoй,

6(7). пo дopoгe тex, кoтopыx Tы oблaгoдeтeльcтвoвaл,

  1. нe тex, кoтopыe нaxoдятcя пoд гнeвoм, и нe зaблyдшиx.

СУРА 2. KOPOBA Читать далее

Врач-психолог, психиатр Юдицкий И.В. (Минск): психология сказок и сказкотерапия

«Мудрости же достигает лишь тот, кто столь же глубоко постиг темную сторону человеческого».

Очень часто сказки оказываются в центре внимания в сновидениях взрослых, что обусловлено той важной ролью, которую они играют в душевной жизни детей. Обычно сказки занимают большое место во внутреннем мире маленьких детей: ребенок привносит сказочные мотивы в свои игры и фантазии, разыгрывает сказочные истории со своими друзьями или с куклами. Дети могут идентифицировать себя со сказочными персонажами, они видят себя то героем, убивающим дракона, то простаком, который демонстрирует превосходство над своими умными братьями, остающимися в конце концов в дураках. Ребенок может также отождествлять себя с Золушкой, сначала страдающей от несправедливости злых сестер, но под конец торжествующей над ними; или с красавицей, помогающей чудовищу вернуть себе человеческий облик и спасающей при этом своего отца, по заслугам достается и злым сестрам. И найдется ли ребенок, – даже если он не отождествляет себя с Гензелем или Гретель, – который не радуется, когда брат и сестра одерживают победу над ведьмой, а на Рождество не грызет пряничный домик, символ победы, одержанной детьми над страшной злой ведьмой?

Фантазии, основанные на сказках, являются чрезвычайно важной частью душевной Читать далее

Психоаналитическое толкование любимой сказки (Владината Петрова)

Толкование любимой сказки с точки зрения теории доминирования

Вероятно, многим знаком метод толкования жизненного сценария человека по его yudik.org_Skazki 6любимой сказке. Однако вопросы о том, как толковать эту сказку и о том, каков механизм создания жизненного сценария и попадания его в сказку, до сих пор остаются открытыми.

С точки зрения теории доминирования, судьбу человека задают два человека: тот член семьи, который играл роль Доминирующего (далее — «Доминирующий») и тот, кто более, чем все остальные, был предан Доминирующему, восторгался им, прощал ему все обиды и т.д. Этого второго члена семьи — почитателя Доминирующего — мы называем Подчиненным.

С Доминирующим, какого бы пола он ни был, ребенок конкурирует, а мерой успешности этого соперничества является одобрение Подчиненного, опять же, какого бы пола он ни был. Читать далее

СЕМЕЙНАЯ ТЕРАПИЯ в Минске

Большинство психотерапевтических подходов, и это касается также групповых
методов, основаны на том, что проблемы каждого человека в известной мере зависят от него самого и им самим должно быть найдено их решение. Семейная терапия предусматривает другую перспективу: трудности индивидуума или семьи в целом возникают и поддерживаются общими жизненными взаимосвязями всех членов семьи. Вместо того чтобы выдвигать на первый план личную психопатологию и придавать первоочередное значение их диагностике, семейная терапия работает со всей семьей — ее структурой, формами взаимоотношений и стилем взаимодействия.

Под семейной терапией разумеют всякую форму терапии, которая занимается с семьей как с группой, включая супругов, детей, дедушек и бабушек, остальных членов семьи, а также приемную семью и некровных родственников. В быстрорасширяющиеся границы семейной терапии входят многие практические и теоретические методики. Предпочтительными направлениями являются психодинамические и Читать далее